Би хөдөөний хүн!
Өдгөө хотын соёл, хүрээний соёл, хотын хөгжим, хотын стиль гэхчилэн их ярьдаг бичдэг шуугидаг болж. Бараг л хөдөөнийхнийг ялгаварлан гадуурхах, тэдэнтэй “тэмцэх” аян хотод өрнөж байх шиг ээ. Хотын хог новш, гэр хорооллын өсөлт, утаа угаар, ядуурал, гэмт хэрэг гэхчлэн бараг л муу юм бүхэн хотын соёлгүй хөдөөнийхөн ихээр ирж суурьшиж байгаагаас болж байна ч гэх шиг. Бүүр зохиолын дуу моодонд орсон нь хөдөөнийхний буруу ч гэх шиг өвчигнөх. Удахгүй хөдөөнийхний хот руу чиглэсэн нүүдлийг таслан зогсооно, хөдөөний иргэдийг хотод амьдрахыг хүлээж авахаа болино, хөдөөнөөс хотруу иргэний үнэмлэхийг шилжүүлэхгүй болно ч гэх шиг юм дуулдах болсон.Энэ чинь тэгээд иргэний эрхийг, үндсэн хуулиа зөрчиж байгаа хэрэг болно биз дээ.
Ингэж ард иргэдээ хот хөдөөгөөр нь жалга довоор нь ялгаварлан гадуурхах бодлого төр бариад байвал юу болох вэ. Цөөхөн хэдэн Монголчууд бид юу болж хувирах вэ. Аливаа зүйлийг хорих цагдах боомилох тусам улам гаардаг тал бий. Арга чарга ч нарийсдаг түүнээ дагаад авилгал хээл хахууль хууль бус зүйл хөгждөг. Иргэний бүртэл мэдээллийн төвийн ажилчид засаг дарга нар хахуулиар баяжиж дуусна биз.Тухайлбал одоо эцэг эхчүүд хүүхдээ насанд хүрч иргэний үнэмлэх авах болонгуут нь нь шууд л хотын иргэний үнэмлэх авч өгдөг моод дэлгэрч. Хүүхдийнхээ ирээдүйг бодож “хөдөөний хөөсөн мантуу” гэж ажилд авахгүй ад үзэгдэж явуузай гэж бодож алсыг харсан ээж аавын сэтгэл нарийн арга биз. Гэхдээ хөдөөний хүн би хөнгөн шаахай углаж, дэгжин хувцас өмсөөд, нүүр амаа шунхдаж, далий хазгай англи мэндчилгээ хараал хэлж сураад, үсээ гельдээд үнэртэй ус ханхлуулаад иргэний үнэмлэхээ солиод жинхэнэ хотын соёлтой нийслэл хүү болно гэж юу л бол!?
Залуу хүн соёлтой амьжиргаа сайтай түм бужигнасан том хотод ажиллаж амьдарч амжилт өөд тэмүүлэхийг хүсэлгүй л яахав.Yүнийг буруутгах аргагүй.Бас хориглох хэрэггүй мэт.Yүний үргэлжлэлийг доор өгүүлье.
Харин бичиглэгч намайг хот хөдөөний нугалаа гаргах гээд байгаа этгээд байна гэж бүү эндүүрээрэй.Би ч гэсэн хөдөөний хүн.Хөдөөнөөс хотод ирээд ажиллаж яваа суугуул залуу.Би энэнээсээ болж нийгэмд гадуурхуулж, хүмүүст шоолуулж, бүр адлуулж явахыг хүсэхгүй байна.Тийм ч учраас энэ өдөр ийнхүү үзэг цаасаа нийлүүлж үзэл бодлоо та бүхэнтэй хуваалцах гэж хичээж сууна.Миний хувьд би өөрийгөө Хөдөөний хүн гэж бахархалтай хэлэхийг хүсдэг.Гэхдээ би бас хотын хүүхэд мөн.Учир нь би Улаанбаатар хотод төрсөн бас энд сурч боловсроод чамгүй олон жил ажиллаж амьдарч байгаа мөн Чойбалсан /Дорнод аймаг/ хотод өссөн хүн.Чойбалсан хот ч гэсэн хот мөн.Энд мөн л өөрийн гэсэн хөгжил, хотын соёл байдаг.Паартай байшин паалантай жорлон бий.Гэхдээ яах аргагүй миний хүмүүжил бага насны минь ахуй бол хөдөө.Дорнод аймгийн Эрээнцавд эмээ өвөө дээрээ ухаан орох цагаасаа эхлэн сургуульд ортлоо өссөн.Энэ миний хамгийн их баяр жаргалтай бас дурсамжтай үе минь байсан.Тийм ч учраас би Дорнод аймгаараа харьяалагдаж явдаг.Нийслэл Улаанбаатар хотод дээд сургууль төгсөж энд мөн ажиллаж амьдарч байгаа хэдий ч иргэний үнэмлэхээ Улаанбаатарынх болгож өөрчлөхийг хүсдэггүй.Манай үеийнхэн анд найзууд ангийхан гээд л ихэнх нь /за даа бараг бүгд л/ иргэний үнэмлэхээ Улаанбаатарынх болгосныг дуулаад гайхаж л байлаа.
Манай ээж хүртэл анх оюутан болоод ирэхэд минь “хүү минь чи сэтгүүлч мэргэжлээр нийслэлд ажиллаж амьдарна гэж бодож байгаа бол хурдан иргэний үнэмлэхээ Улаанбаатарынх болго, хөдөөний хүнийг хотод ажилд авдаггүй юм гэнэ лээ, үгүй ядах нь ээ дээшээ дэвшихэд чинь хөдөөнийх гээд ялгаварлаад доош нь татаад байдаг гэсэн, ажиллаж амьдарч байгаа газраа харьяалалтай байдаг номтой юм” гэхчилэн хэлж байсан. Ингээд манай эгч ах нар оюутан болж ирэхдээ бүгд шахуу хотын иргэн болцгоосон байв. Би тэгэхэд нь “ээж минь дээ ажилдаа эзэн болж чадвал хаана ч хэнийг ч ажилд авна шүү дээ, одоо хөдөөнийх гэхээр ялгаварладаг цаг өнгөрсөн, чадвартай бол харь орны хүн ч манайд ажилладаг болсон цаг шүү би ээж аавынхаа төрсөн нутаг, өөрийнхөө өсөж торнисон нутаг орноороо овоглож явмаар байнаа бас хэзээ нэгэн цагт аймагтаа ирж ажилламаар байна” гэж хариулсан.
Гэхдээ Улаанбаатарын иргэний үнэмлэхтэй хүн ажилд авна гэсэн зарчим ихэнх албан байгууллага компани дээр мөрдөгдөж байдгийг ч биеэрээ мэдэрсэн удаатай.Яагаад би нутаг орноороо бахархаж нутаг орноороо овоглож явж болохгүй гэж гэсэн эгдүүтэй бодол төрж байсныг ч нуух юун.
Би хэзээ нэгэн цагт нутаг орондоо очиж мэдсэн сурсан бүхнээрээ хөгжил дэвшилд нь өөрийн хувь нэмрээ оруулмаар байна.Төрж өссөн нутаг орноо хөгжүүлж сайхан хот болгомоор байна.“Эвэр минь ургалаа ижий минь хэрэггүй” гэдэг үлгэр шиг хөл дөрөөнд гар ганзаганд хүрэнгүүтээ л хот газар луу зугтаж тэмүүлж оддог энэ ёсноос татгалзмаар байна.Нутаг оронд минь ахан дүүс, анд найзууд, тоонот гэр, сургууль, багш минь гээд хайртай бүхэн маань бий.Элэг зүрхээрээ холбоотой энэ л нутаг орноороо овоглож явахад буруу юм юу байна аа?Залуу халуун дээрээ хот газар олны хөлийн газар юм үзэж нүд тайлж боловсорч юм сурч дадлагжиж туршлага судалж тодорхой хэмжээнд нийгэмд байр сууриа олоод нэг л сайхан өдөр унасан газар угаасан ус нутаг орондоо нүүр дүүрэн ирж ажиллаж амьдарч орон нутгийнхаа хөгжил дэвшилд гар бие оролцож сайхан амьдрах хүсэл мөрөөдөл зорилго өвөртөлсөн залуус олон бий. Гэтэл…
Би хөдөөний хүн! Ингэж хэлэхээсээ ихээ ичдэг болжээ зарим нэгэн.Харваас “хөдөө царайлчихаад” би унаган хотынх гэж хэнэг ч үгүй хэлж Улаанбаатарын иргэний үнэмлэх харуулах хүн захаас аваад мундахгүй.Нутгийн аялага, улаан хацар, тос даасан бор царай, морь унасаар дугуйрчихсан майгадуу хөл энэ бүхэн гэхдээ өнөөдөр хөдөөний хүний ялгарах шинж тэмдэг гэсэн ойлголт өдгөө нэгэнт байхаа больжээ.Өөрөөр хэлбэл хот хөдөөний өнгө үзэмж дүр төрхийн ялгаа харьцангуй арилж байна.Өнөөдөр хөдөөнийхөн маань мэдээлэл технологийн хөгжлийн буянаар ямар ч мэдээ мэдээлэл соёл моод дэвшил бүхнийг хотынхонтой зэрэг л хүртдэг болж.Мөн хотод ирээд маш хурдан хотын соёлд уусдаг болж.Өдгөө хөдөөнийхний /гэхдээ энд ЗАРИМ гэдэг үгийг онцлох хэрэгтэй байх/ хувьд тэр дундаа залуусынх нь дунд хот газар амьдрах мөрөөдөл хүсэл нэгэнт буй болжээ. Харин хотынх нь гадагшаа харийн улсруу гарах…
Нийслэл Улаанбаатар хот маань нэг сая дахь иргэнээ бүртгэж бөөн баяр хөөр болов.Yнэн хэрэгтээ нийслэлд нийт Монголчуудын маань гуравны хоёр нь ажиллаж амьдарч байгаа гэж би боддог.Өнөөдөр ядуу зүдүүгийн эрхээр бичиг баримтгүй, эсвэл цэргийн албанаас зугтах болон өөр бусад шалтгаанаар ямар ч харьяалалгүй хүмүүс Улаанбаатараар дүүрэн хөлхөж байна.Миний найз нөхөд эргэн тойронд ч мэр сэр ийм хүмүүс байж л байдаг.Хотынх ч биш хөдөөнийх ч биш ямар ч харьяалал бүртгэл байхгүй хүмүүс.Энэ бүхэн хот хөдөөний ялгаа иргэний бүртгэл мэдээллийн ажлын тогтолцооны алдаа нөгөө талаар төр засгийн бодлогын буруугийнх.Хөдөөнийхөн хот руу нүүгээд байна л гээд байдаг.Энийг яаж зогсоох вэ гээд л байдаг.Хааж хориглохоос өөр арга зөндөө л байж болмоор.
Эхлээд хөдөөний иргэн заавал хотынх болгож иргэний үнэмлэхээ солих шаардлагагүй харин ч эх нутгаараа бахархаж явах боломж бололцоог олгож, ийм ёс суртахууныг төлөвшүүлэх.Мөн нийслэлд бөөгнөрсөн борооны дараах мөөг шиг олширсон их дээд сургууль мэргэжил сургалт үйлдвэрлэлийн төвүүдийг орон нутаг бүрт салбартай болгох эс бол тоотой хэдэн сургуулийг нь үлдээгээд бусдыг нь нэг аймаг хотод төвлөрүүлэх үгүй бол тарааж байршуулах эрх зүйн орчинг бүрдүүлж зөвшөөрөл олгож байх.Ингэвэл намар болмогц л хотын замын бөглөрөө тоймоо алдаж нийтийн тээвэр ачааллаа дийлэхээ больдог явдал багасмаар.Мөн томоохон үйлдвэр аж ахуйн нэгжүүдийг ч гэсэн энэ мэт зохицуулж байвал агаарын болон бусад орчны бохирдол багасаж болох талтай мэт санагддаг.Гэхдээ хамгийн гол нь иргэн харьяатын асуудлыг зөв цэгцтэй шийдвэрлэх явдал.Мөн орон нутгийн хөгжил дэд бүтцэд анхаарал хандуулж төрөөс дэмжиж, нутгийн иргэд, нутгийн залуу үе нутаг орноо хөгжүүлнэ гэсэн бодлогыг баримталж бодлого хэрэгжүүлмээр.Ажлын байрыг тэд өөрсдөө бий болгож өөрсдөө хөгжих боломж олгоё.
Хөдөө орон нутагт хүн ам цөөн зах зээл хумигдмал болохоор төрийн албанаас бусад ажлын байр төдийлөн байхгүй, хөгжихгүй байна.Тэгвэл жишээ нь, Дорнод аймгийг оюутны хот болгочихвол тэнд олон сургууль байгуулагдаж жилд 100.000 орчим оюутан тэнд төвлөрнө.Тэнд цагийн ажлын байр дагаад хөгжинө.Мөн үйлчилгээ үзвэрийн газрууд дагаад өсөж хөгжинө, жижиг дунд үйлдвэрлэл нэмэгдэнэ гэх жишээтэй.Энэ мэт хөдөө орон нутгаа төрөлжүүлж дэмжиж хөгжүүлэх бодлого барьж нийслэлд бүхнийг бөөгнөрүүлж төвлөрүүлж шамбааралдуулдаг явдлыг эцэс болгомоор.Энийг тухайн орон нутгийн онцлог давуу талыг ашиглаж төрөөс бодлого хууль эрх зүй, татварын хөнгөлөлт гэх мэтээр дэмжиж өгвөл болохгүй зүйл үгүй мэт санагдана.Эрүүл мэндээр, урлаг соёлоор, компьютер технологиор, аялал жуулчлалаар, боловсрол сургалтаар, батлан хамгаалахын, эрдэм шинжилгээ, үйлдвэрийн, олон улсын чөлөөт бүс… гэхчлэн тухайн орон нутгийн боломж бололцоо нөхцөл байдалд зохицуулж төрөлжүүлж энийг нь гол онцлог болгон хөгжүүлж болох мэт санагддаг.
Иргэн баян бол улс баян гэдэг.Орон нутаг баян бол улс баян бөлгөө. Орон нутаг тэгэхээр орон нутагаа гэсэн иргэдтэй байх хэрэгтэй…
Орон нутагаа хөгжүүлэхэд залуус бид хамтдаа зүтгэцгээе! Би хөдөөний хүн, би … аймгийн, … сумын иргэн хүн гэж бардамхан хэлцгээе! Бид чадна.
Агаар нь бохирдсон, тоос шороо хог нь дийлдэхээ больсон, хаа сайгүй элдэв хорт бодис дураараа хэрэглэж асгадаг болсон нийслэл хотод шигдэж суухаар цээж дүүрэн амьсгалах цэлгэр нутаг орондоо очиж сэтгэл дүүрэн ажиллаж амьдарч нутаг орноо хөгжүүлье. Хаана ч ажиллаж амьдарч сурч боловсорч байлаа ч гэсэн нутаг орноороо овоглож байх боломжийг харин төр олго!
Энэ боломжийг төр дэмжиж хайрла. Шинэхэн ерөнхий сайд минь анхааралдаа авч үз. Мөн нутаг орон бүрээс сонгогдсон эрхэм УИХ-ын гишүүд та бүхэн ч энэ тал дээр ажилла. Сонгогчиддоо тав арван цаас, зурагт хуудас тараахаас илүүтэй нутгийн хөгжил, залуусын боловсрол, ажлын байр, зөв бодлого, хууль эрх зүйн орчинг сайжруулахын төлөө ажилла! Залуус бид хичээе! Эзгүйрсэн нутаг орон, эмээ өвөө, ээж аав дээрээ бид очиж явна…
Монгол улс минь мандаг бадраг!
М.Болод
Hotiinhniig jalgarhdag gej Dornodiin uuguul harin ch neg heneggui avchee.Iim yum baihgui.Jalgarhah uzel UB-t hudeenees orj irdeg.Turiin huviin geltgui yamar ch gazar orood harhad nutgiinhnaaraa toiron hureelegchdee hiideg bichegdeegui zarchim emgeg bohir shinjend ochson ni hudeenii uuguul ch hotiin suuguul nadad hamgiin turuun nud hatgadag.
Bi huduunii hun. Hahahaha
hodoonii malnuud l dandaa gemt hereg hiideg biz dee. Odoo neeree duuchid ni hurtel hodoonii haranhui buduuleg bolovsrolgui yumnuud duulj ineelgej baina. Jishee ni BX geed teneg batsaan. Dandaa am barij duulna shuu. Oligtoi shivertei oimsoo zov ugaaj vhadahgui baij.
Uneheer yamar utga sanaa ilerhiileh geed baigaag ni oilgosongui. Tsegtstei bichij sur ain!
huduuniihun uneheer yrshigtai yum bna lee. albatai yum shig biy biydee tuveg udaad, oron suutsand amidarch suraagui yumnuud ni haalgaa ch ongoilgoj chadahgui. honk baidag gedgiicg ch medehgui.hashaanii haalga balbaj bgaa yum shig l balabchina, end honh bna geed zaaj ugnu.muuhai hog mogo uudendee gargachaad hayh ch ugui avah ch ugui, hurshiin haalganii humuusee hundlene gej medkui, sonin humuus.tegeed gadnaas irj bgaa humuus ni bas huduuniih hamaatanguud ni yum uu bodvol, hajuu ailiin honhiig zaaval darna, yah gesiin geheer hajuu aild chin oroh gesiin gene.oroh gj bgaa aild ni honh bsaar baihad shuu.bolod guai ene humuusee avaad huduunuu ochij amidraachee.
Huduunii humuus hotod ircheed nutag usaa yariad, duu bolgoj duulaad, zowlol enter baiguulaad bgan uruwdultei shv.
M.BOLOD guai ter hodooruugee zail…hir unertuulsen taxi…hulgai deerem …bie unelelt dan tanai hodoonoos irsen ulaan hatsartai guilgachinguud hiij baigaa sh uu..tedniigee soyoljuulaad avaad ir M.BOLOD -oo
BOLOD …ZAIL ZA CHI BAS ULAAN HATSARTAI .OMHII AMTAI NOVSH BAIGAA DAA ZAIL ZA TER HODOONOO OCHIJ DURTAI GAZRAARAA ZUGAAL …ZAIL ZA
HOTIINHON ZAVAAN, YANZAN BURIIN OVCHTEI, BOHIR, EMEGTEICHUUD NI BUGD BANZAL, DOX-TOI, TEMBUUTEI, HOT NI UTAATAI, BUGD UUSHIGGUI, BUGD HARAA MUUTAI, TOM TOM NUDNII SHIL ZUUDEG, IDEJ BGAA HOOL UND NI BUGD HUJAAGAAS IRDEG, HORTOI. ESTOI BALIAR. BI LAV HOTOD HEZEE CH AMIDRAHGUI. ERUUL AGAARAA AMISGALJ, HALUUND HALJ, HUITEND HORJ, BAIGALAARAA AMIDRANA AA. DELHII SONOVOL TA NAR SHIG HOTIIN ERHEEREE HATSAN YUM UZEEGUI YUMNUUD AMID ULDEHGUI. BAIGALIIN SHALGUURIIG DAVJ CHADAHGUI. HAMGIIN TURUUND BURHAN BOLNO.
hotiin soyoltoi geed uursduuruu baharhdag humuus maan uursduu yaasan ch buduuleg uchuuhen setgegdel bichdeg yum be dee.ingej bie biendee surug energi ugch baih hend maan ch ashig avchrahgui shdee.bi uuguul hotiin huuhed.teglee geed mongol undestniihee negen heseg buleg humuusiig gaduurhana gej yaavch baij bolohgui l sanagdaj baina.
Хөдөөнийхөн зайлаа… нарийн ярих юм бол хөдөөнийхөн илүү банзал, архичин гэмт хэрэгтэнгүүд ш дээ
бас утаа угаарыг хэн бий болгож байна? хөдөөнийхөн… за тэгээд зохиолын балай дуугаа тавиад ямбий эксэл акцент-ээр дүрэмгүй бүдүүлэг давхидаг нь хөдөөнийх… за тэгээд цагаан сарын бөөн өөх, хатсан мах боов энэ тэр чинь бас л хөдөөний хоол унд үүнийг хотыхон дуурайгаад л… урагшаа харж амьдарцгаая хүмүүсээ…
Hotiin zaluus ohid yaaag HUJAA, SOLONGOS shig zaraitai. Argagui biz dee 1921 onii huvisgalaas umnu 100 000 hytad irgen niislel huree haviar baisan yum gesen. Tednii hoichis haa saigui l baij taaraa shu de. Zaluusaa hotiin garaltai humuustei ger bul boloh yum bol uuriiguu “hotiinh” gej nerlesen hujaagiin huuhedtei suuh magadlal 90%-tai shuu. ANXAAR!!!
Hotiin zaluus ohid yaaag HUJAA, SOLONGOS shig zaraitai. Argagui biz dee 1921 onii huvisgalaas umnu 100 000 hytad irgen niislel huree haviar baisan yum gesen. Tednii hoichis haa saigui l baij taaraa shu de. Zaluusaa hotiin garaltai humuustei ger bul boloh yum bol uuriiguu “hotiinh” gej nerlesen hujaagiin huuhedtei suuh magadlal 90%-tai shuu. ANXAAR!!!
hodoonii novshnuudiig uzen yadaj b,a bugd zailaach
Yag huduunii hun bichjee.
ХӨДӨӨНИЙХӨН МОНГОЛ УЛСАД ХЭРЭГГҮЙ.ТЭДЭНГҮЙ БОЛ УЛААНБААТАР САЙХАН ХӨГЖМӨӨР БАЙНА.
bi huduuniih tegeed yah geev
Зоригоо чи мон n’y'u мал юмаа!Чиний овоо ‘v” нар очигдорхон нусаа хацартаа наачихсан ходооний хоосон мантуунууд байсан il”
тэгээд хөдөө рүүгээ зайлал даа хэрүүл хийгээд хотод хэн чамайг суу гээв
ta nar bugd icheech ,adilhan MGL ulsiin irged nerteigeer ni dain zarlaj hujaagiin bahiig hangaj shivshgee delgeech ……sayahan Oros ,Hyatadiig doromjlood bsan .suuldee Turkiig uduj tenegteed bsan ,odoo uls dotroo huvaagdaad ehellee ingej baij yaj hugjinuu ,icheesei bid bugdeeree neg eh orontoi …..
adgiin teneguudee bodood uzeerei….ta naraas ichij bna ….
Иш чааваас, сэтгүүлч хүн гэхэд ямар ядмагхан нийтлэл бичээвдээ. Баахан их үг холбоод сүртэй гарчиг өгчихөөр нийтлэл болчихгүй шүүдээ. Чамд гэж хэлхэд өөрийгөө сайн хөгжүүлж, ядаж хэлэх гэсэн үгнийхээ гол санаа гаргалгааг хийгээд сурчих.
Хотын соёлоос суралцаад, өөрийгөө хүн шиг аваад явчихаж байгаа хүнийг хэзээ ч Хөдөөний хөөсөн мантуу гэж гадуурхадаггүйм шүүдээ!!!
yag unen hereg deeree bugd adilhan gemt hereg diilenh n hodoonii ulsuud hiideg bye hen unelj ba hodoonii ohiduud ter dund hotiin huuhnuud bii gehdee hovor bolson yagaad gevel cag yuee bodood hotiin huuhnuud gadagshaa garaad yavchihsan odoo ub baigaa gemt hergiin 70 aas 80% huviig hodoonoos orj irsen baagiinuud uildej ba.Gadaad ch ter argagui l bolovsrol dooguur soel baihgui yum uzeegui mongol hunii ner hundiig unagaaj ba daa.
yo yo yo yo! Yag uhlee, yu ve ta nar chin odoo bugdeeree! Yun hot hodoo ve? Bid nar chiin Mongol gesen neg ulsiin irgen biz dee? UB-n buh asuudal hodooniihon buruutai yumuu? End zasgiin gazraas yavuulj bgaa bodlogo muugiin urshgaar onoodor hotod utaa tortognoos ehleed zondoo asuudal bna. Hodoo zarim malchid namar hadlan tejeelee muu beltgej bgaagaas ovliin shiruun zudnaar myarch bna shdee!!! Ali ali ni hiij bgaa yumandaa ezen bolood yavbal yasiin???!!!
hotiin mongol hodoonii mongol ch geh shig, bie biee ingej dairahaas icheechee, bi ta naraas uneheer ichij bna. Setgegdluudiig chini unshsan uneheer gutarmaar baliar zevuun bie biee haraasan yostoi baliar mongolchuud yumaaa ta nar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
za , khuduunii khuusun mantuu mini, gaigui tseverkhen khuvtsaslaad, ayataikhan nus, shuls, tseree khayakhgui, khogoo khogiin savan khiichikhdeg, zokhiolyn duu charluulaad bailgui, daruukhan bolovson amidarval amidar! chadakhgui bol zail! olon yum dongosood baikh shaardlaga baikhgui!
Хотынхон хөдөөнийхөн гэж балайтаад. Монголчууд хэзээ байтлаа хотжижсон амьдарлтай байсан юм бэ? Аль эрт үеэсээ л бүгд нүүдэлчин амьдралтай байсан биз дээ. Сайхан балайтана биз.
Өөө, би ч гэсэн хөдөөнийх. Хөдөөнийх гэхээр хүн биш байдаг юм уу? Хотынхон гэхээр лаг хүмүүс үү? Уучлаарай, эртнээсээ манайд ийм ялгаа байгаагүй, байх ч үгүй. Одоо тэнэг царайлцгаагаад хот хөдөөгөөрөө талцах нь. Арай гэж сонгууль гэдэг балайгийнх нь талцаан дуусаж байхад. Жоохон өөр юм бодож ярьж, эх орныхоо төлөө юм хийгээч.
Дээрх нийтлэлийн орон нутгуудыг чиглэл чиглэлээр нь хуваан хөгжүүлэх санаа таалагдаж байна. Ийм байдлаар хөгжүүлвэл уг нь манай улсад хурдан хөгжих боломж нь нээгдэнэ. Тэхгүй газар оронгүй мэт салхи нь ч олигтой салхилж утаагаа хөөж чадахгүй дөрвөн уулынхаа голд Утаанбаатар болж амьдарлвал удахгүй бүгдээрээ хорвоогоос уушгины хавдраар халих байх даа.
Эвтэй байцгаая даа хүмүүс минь. Хэрүүл хийх юмандаа яасан ч хурдан олноороо сэтгэгдэл үлдээдэг юм бэ дээ…. Бүгдэд нь аз жаргал сайн сайхныг хүсье. Ирж буй шинэ ондоо эх орноо мандуулцгаая…
buduuleg humuus oyun sanaa doroitol ikh bna tegeed l humuus huduuniih gej bodoj bnaaa ene olon arhichid uvguntiinhun chini bugd hotiinh
Xodoonii xooson, xaltar mantuunuud…
Ter hot huduguruu yalgaraad bga humuus tenegl humuus bndaa huduunii hun hun bishuu gehdee ub hot maani ehleed hotjij bj daraan aimag sum hotjidog yamarch oron iimel bsan ehleed bid tovdoo buugnorn tend barilga barih zaigui bolno tegeed ub hot maani ulam telne urgujin yamarch uls oron iimel bdag..harin ter huduunii geed bga humuus bolimoor yumaa
bi bas hodooniihoniig uzen yaddag heden ueeree hotod osson hun baina. Bidnii taivan amidraliig hodooniihon l busnuulsanshdee. ayataihan yavah gazar baihgui, gaduur yaviya dan hodoonii tsaraitai malnuud buduulegteed. Unen oi gutmaar Hotiinhon ihenh ni gadagsh yavaad tednii oron t zaig hodooniihon ezelsen. Buh alnab gazar ulaan hatsaria yasnii hodoo tsaraitai yumnuud, oi gutmaar. tegeed bas yagaach ugui zan sursan. ta nart hotiinhoniig duuriagaad ch yu ch surahgui, bas zohihgui. Heden ueree hotjih geed ch chadahgui yagaad geheer yasnii tsusnii hodoo zan chini baigaa
Би улаанбаатар хот, монгол улсад хvн болсон. Хот хфдфф 2уулаа хvний газарт бvдvvлэг монголоороо л байдаг шvv, хотоос гарч vзээгvй хотынхон гаадаадад байсан хфдффнийхний хажууд илvv соелтой байж чадхуу? Эвтэй байж нэгнийхээ алдааг засан, туслаж ирээдvйгээ гадаадыхнаас дээр авч явья залуусаа.
Neg yum heliye. Uuguul hotiin geed baigaa humuus HYTADiin erliizuud l baidag biz dee. Haana tursuniig l asuuhaad hangalttai. Amgalan ali esvel 100 ail geed l hujaagiin huuhduud olon shuu. Bas tsarai ni ih uur. TSevtsiisen tsagaan, bulstiisen ohid zaluus UB-d olon baidag. Huntei ger bul bolohdoo haana, ali aimagaas garaltaig ni sain asuuj bai gej zuvluh baina da.
Ger bul bolohdoo UB-iin garaltai humuusees aav eej ni haanaas garaltaig sain asuuj sudalj baigaarai. Ulaam tsaim hujaa tsaraitai yum baij bi borjigon ovogtoi, bi ter aimgiinh gej ulaam tsaim hudlaa yariadag baidag yum bilee. Er ni nadashgui dee.
Бид чинь бүгд л монголчууд биш юум уу найзуудаа. Адилхан мах идэж малынхаа буян хишгээр амьдарч хотоос хөдөөрүү хөдөөнөөс хотруу аль байдгаа зөөгөөд л гүйж явдаг санагдах юм. Эх орондоо байж юунд ийм зүйлийг өгүүлнэ вэ. Энэ улсад амьдарч ажиллаж янз бүрээр амьдралаа залгуулж байгаа бүх л хүмүүс бид МОНГОЛЧУУД гэж ярьж бахархаж явдаг юм шүү.
hedeenees hymyysiig baga hotod oryylah ni zuin hereg,ychir ni hotod amidral hezyy baihad ted yu hiih gej hotod ireh be?ter hedeenee harin sain malaan mallaad horin nrg dygeer zyynd amidarch mandan badrah heregtei yum syy dee.hyn er ni baigaa gazaraan sain syraad ajilaan sain hiigeed ter yeeereen todroh saltgaan ikhe bii syy dee.ta nar mini hedeenee baij bai.ta nar mongol ylas baharhah ye odoohon irne.hen harin tyryylej mal mallaj sain baigaagaan haryylah heregtei.gadaadiinhan ta nariig yzeh gej irne,ternees bis hotiinhoniig hench toohgui hyn ikhetei hot gazaraas gadaadiinhan ircheheed hot ydah baihdaa yostoi sansanii garz bysyyhan hedee garch eryyl agaar saihan zochilomtgoi hyn ardtai yyljahiig hicheeh biz.byy hot ryy yar!!!!ynendee amidral bol saihan s dee,tyyniig badryylaj chadsan hyn ni manddag tal bii.yynd ychir ni baina.iimees hot ryy byy zygel!!tiimch dyrlahaar gazar bis!!!hot bol adgiin saar sabhryynyyd tend baidag yum;hyn ni hyn chanargyi har amia hoohoilson henteich saihan baij syrgaddagyi yum.byy hotod ir!!!!
Монголд яг сонгодог утгаараа хотын хүн гэж байхгүй. 60-д оны эхээр дөчин мянгатын хэдэн байшин ашиглалтанд орохоос өмнө Улаанбаатар хөдөө л байсан. Тэр байшинд төрсөн хүүхдүүд хотынх ч аав ээж нар нь бүгд хөдөөнийх. Дөнгөж одоо л хотод төрсөн аав ээжтэй, өөрсдөө хотын байшинд төрсөн хүүхдүүд насанд хүрч явна. Гэр хороолол бол хот биш гэдэгтэй хэн ч маргахгүй байх. Тийм учир маргаад хэрэггүйдээ. Хэн нь хэнийгээ гэхэв.
hahahah ta nar uursdiiguuu aimaar lag hotiih geed bgamuu te? hahaha yooy teneg naasan. mgld hotiin hun gj bhgui.baih ch yosgui!! nudelchin ard tumen hotiih hezee boltsiin? uursdiiguu hotiih geed bga malnuud dr uyed niislel hureend bsan hujaa, manj nariin ur hoich bhgui yuddaaaa!!!
Huduuniihen mandtugai! bi UB iin uuguul gehdee huduu oron nutagt bga humuusee demjdiin! ted chin mgl iig avj yavaa humuus za yu pizdakuudaaa
Ta nar chin yamar xereldej margaldaj duusdaggui tamiin togoonii xumuus ve. Ta nar Mgl-iin dees alxaal bol Mongol gesen gantsxan ner zuune. Tiimees xot xodoo geed margaldaad bailgui evtei baitsgaa.
Bi uuguul Xotiin irgen 40 myangatiix, daraan baga toirogt bair avch shiljsen Chingeltei duurgiinx. Teglee geed bi xodoonoos orj irsen xumuusees ooriigoo deer taviad baigaa um alga. Gexdee oron nutgaas orj irj baigaa xumuust xandaj xelxed – ‘jaaxan oorsdiigoo xogjuuleechee, bolovsroochee, xuuchin buduuleg zangaa taviachee’
Sayaxan 10 sard Mongold ochiod irsen. Xotiin xumuus gej barag baixgui bolson bainlee. Xuuchin bid gudamjind yavaad – za ter mikriinx, ter 220-iinx, 40-50 myangatiinx, ter baga toirgiinx esvel ter 3-r xoroolliix geed bie bienee barag gadraldag baisan. Ter bur baixgui shuudee.
Bugdeeree Ereenii xujaanuud shig xuvtas omsson, shulsee gudamjind er emgui xayadag, gazar xaanch xamaagui baaj baigaa met sandaalaid suudag, eregtei chuud ni bugd bolson boloogui baseball-iin malgai osdog, ineed xurmeerch yum shig. Getel setguulch xot xodoogiin yalgaa barag baixgui bolson gej baixiin. Tegelgui yaaxavdee xodooniixon xotruu xet turj orj irseneer bugdeeree xodoonii xumuus shig xaragdaj bainlee. Diilenx xumuus ni xomsog zangidsan, uurtai, za tegeed jolooch nar ni durmee meddegui umuu esvel maanag yum uu buumed.
Oron nutgaas orj irsen xumuusiig zoxiomloor gaduurxaj ajild orxod saad uchiruulj baigaa bol Tor zasag ni ajilaa xiij chadaxgui baigaagiin shinj. Tord baigaa tootoi xeden xumuusees busad ni shine xuuchin tsagiin bugdeereel xodoonoos orj irsen xumuus shuudee. Ter ih khurliin 76 gaas ixenx ni xodooniix bizdee. Tegeed yagaad oron nutgaas orj irsen xumuusee iim baidald oruuldag baina.
Mongoliin Zasgiin gazar NOVSH GEJ AJILAA XIIGEECHEE. ARD TUMNEE ODOO BODOX TSAG BOLSON BISHUU. YASAN UUJ IDEJ XANDAGGUI GARUUD VE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ISH CHAAVAS MINII MONGOLIIN XOORXII ARD TUMEN.
TA BUGDIIG XOX TENGER EVEEG.
Hoorhiidoo zaluusaa! Ene bidnii amidraad bga hot geed bga um chini ug ni tov aimgiin tov sum shuu Dee. suuld ni hot gej nerlesen bolohoos. Tegeed odoo hot hodoo gej yalgaa gargaj yag yah geed bga um be?! Yamar yalgaa bga um! Adilhan mahaa idej bna, deelee omsoj bna, airgaa uuj bna. Esvel hot geheer deed zindaa boldog um u?! Teneg umaa
bi jinhene mongol bileg tanhai huduunii hun………….
teneg khuduu
Odoo bur baitlaa hot hodoogoor ni ylguulaad hoorond ni bailduulah nee.Anhaaral bolgoomjtoi baihgui bol hodoo hotoor ni taltsuulj mongoliig MONGOLOOR ni ustgah bodlogo hiigeed bgaa yum bishuu???. Zaluusaa.Evtei baij uls ornoo hogjuuleh heregtei bnaa.ZALUUSAA.
Manaihaas oor yamar ch undesten ingej hot hodoo gej bie bienee adlahgui dee. Ene yahav uls oron maani yaduu buurai bolohoor humuusiin sanaa setgel ch bas yaduuraad bur oyunii yaduuraltai ni ingej balaitaj baigaa baihdaa. End gehdee zarim bolovsrolgui buduuleg tsagaanuud ni arisnii uzeltei bg. Arisnii uzleer hunii erhed haldsan tohioldold ter huniig shiitgeh hurtel arga hemjee avdag gene le. Aldaa, buruug busdaas buu hai daa hoorhiis min. Ih Mongol uls maani mandan badrag
gudamjind nus ceree hayadag , hashaa baishingiin buland heev neg sheedeg, jorlond sheej baachihaad usaa tatahaa meddeggui, am hamar, beleg erhten, bugsuu ugaaj ceverlej medehgui, mashin tergee soyoltoi joloodood yavj chadahgui yumnuud hot, huduu geltgui bna shuu. Oi gutmaar, bas uruvdultei hocrogdson uls shuu…
Odoo baitlaa hot huduuguuruu taltsah ni dutaa yu. Setguulch zuv l yum bichisen baina. Oron nutagt tusvuu zahirah erhiig ni olgood biye daaj hugjih bolotsoog ni hangaad ugvul hot huduugiin yalgaa arilj hun am maani jigd tarhan suurshin amidrah busuu. Buh yumig hotoos (tuvuus) tsohitsuulah gej orolddogoo bolimoor baina. Oron nutagt bye daan hugjih erhiig ni mash yaraltai olgomoor baina.
erliiz hurliiz bish bol yahavdee mongolchuudaa ter nn gol bishuu
ХӨДӨӨНИЙХӨН ХҮН БИШ МАЛНУУД
Xaramsaltai ni Mongold yah argagui hedee essen hun hotiin hun 2-iin hoorond ih yalgaa baidag. Ene ni hot hedeed essen humuusiin buruu bish, niigmiin yaduugiin buruu ni hend ch oilgomjtoi. Er ni bol manai hedeeniihen hotod orj jaahan ch bolov soyol surch, ur huuhdee gaigui esgeye gesen ni junii buruu baihav. Xarin ard tumniig ingej 2 heseg bolgood zodolduulj baigaa teriin humuusuud l oligtoi bodlogo yavuulmaar bna. Xedee, hotiig holboson ded butziig tulhuu anhaarch hegjuulmeer baina. Tegeed hotruu ursah ursgaliig todorhoi aimagiig oligtoi hegjuuleh mayagaar eer tiish shiljuuleh geed olon l arga baimaarsandaa.
ulaanbaatar gej yu bsan bee cccpiin tuuhii ed beltgeliin tuv bsan yum oros ulsad tuuuhii ed beltgen niiluuleh tuv blaa 1960 aad onii ued negdel baiguulsanii daraaa zahuu malchid malaa negdeld uguud tuv suurin gazar luu ih hemjeegeer nuuj orson humuusiin ur sad yum. ternees umnu bsan humuusiin huvid bol hujaa joomnii taltai bj bolhiin tegeed komunist hujaa nariig garahiig hurtel hujaa nartai hiih ajil humuuus bugs buurniii ajil hiij bsiin tegeed avhuulj chadagui bsan bolhoor orson ni garch bailaa Ulai hiideg bsan Ulaanbaatariin neriig neriig soliod Mongoliin gesen neriig hadgalsan saihan ner ughiin bishuuu orsiig duuraij ugsun baatar ch gehshig ulaan gehshig asuuh zuil baival ene hayagaar e-mail bicheerei tshinehun@yahoo.com hotiin talaar uur goye yum helj ugiii
UIX iin gishyyn Z.Enxbold Gadaadad baigaa uxaantai xymyys … gej xagaralduulaad , Mongoldoo xot ,xodoo gej xuvaagdaad bidnii Mongol neg l bishee!
Áè õîòûí óíàãàí èðãýí. պ人íèé çàëóóñ õîò ñóóðèí ãàçàð øèëæèí èðæ, õ¿í øèã àìüäðàõûã íü äýìæäýã. ßàãààä ãýâýë ãàäààäûíõàí ìàíàé îðíû õºäººã¿¿ð ÿâæ, õîöðîãäñîí á¿ä¿¿ëýã áàéäëûã íü ¿çýæ ãàéõàí øàãøèð÷, ìîíãîë õ¿íèéã òýäíýýð òºëººë¿¿ëýí àìüä ¿ç¿¿ëýí áîëãîæ áàéíà. ßìàð ÷ ãýðýë öàõèëãààíã¿é, óñàíä îðîõ ãàçàðã¿é, õºðø àéëã¿é óóëûí ìóõàðò ÿàõ ãýæ àìüäàðäàã þì áîë ãýæ ãàéõäàã ãýñýí. Èéìä á¿ä¿¿ëýã õîöðîãäëûí àìüä ¿ç¿¿ëýí áîëæ áýë÷ýýðèéí ìàë äàãàæ ÿðüäàã ìàë áîëæ ÿâñíààñ ñóóðèí àìüäðàë ðóó øèëæèöãýý çàëóóñàà. Õàðèí ýíý á¿ä¿¿ëýã çàëóóñûã ñî¸ëä ñóðàëöóóëàõûí òóëä òºðèéí áîäëîãî õýðýãòýé. ßäàæ ë òåëåâèç, ñîíèí, õýâëýë, FM-¿¿äýýð öàã òóòàìä òýäýíä çîðèóëñàí ñî¸ëûí ñóðòàë÷èëãàà õýðýãòýé áàéíà. պ人íèé çàëóóñ ÿàëò÷ã¿é õîòûíõíîîñ ÿëãàðààä áàéäàã þì. Àâòîáóñàíä íàñòàé õ¿íä ñóóäàë òàâüæ ºãíº ãýæ áàéõã¿é, áóðóó õàðààä í¿äýý àíèàä óíòàæ áàéãàà ä¿ð ¿ç¿¿ëýýä ñóó÷èõäàã, òîëãîéãîî ÷ óãààõã¿é õèð õºëñ ¿íýðò¿¿ëäýã, õàà ñàéã¿é õîãîî õàÿäàã, äóðòàé ãàçðàà õàíàà äóãóéëààä ãýðýý áàðüäàã ãýõ÷ëýí ÿðèàä áàéâàë º÷íººí þì áèé. Õàðèí ãàíöõàí Óëààíáààòàð õîòîä áèø ººð õîò ñóóðèí ãàçàðò ñóóðüøóóëàõûí ÿíç á¿ðèéí ìåõàíèçì õýðýãòýé áàéõàà. Ýíý íýã æàëãà äîâíû ¿çëèéã àðèëãàõûí òóëä á¿õ àéìàã ñóìäûã òàòàí áóóëãààä çàñàã çàõèðãààíû òîìñãîñîí ººð íýãæ áàéãóóëàõ õýðýãòýé áàéíàà.
uruudan doroitoj baigaa ard tumen boljee huurhii
Хөдөөнийхэн.
1200-гаад он. Есүхэй,Есүхэйн Тэмүүжин, Тэмүүжиний Өгөөдэй, Хубилай … Өлзийтөмөр, Есөнтөмөр, Төвтөмөр , Тогоонтөмөр Доголонтөмөр долоо найман төмөр…
Жаахан хойшлох уу 1900-гаад он.Ард Дамдин , Дамдины Сүх. Хожмоо энэ эр баатар хэмээн нэрлэгдэж төгрөгний бага дэвсгэртүүд дээр мөнхөрсөн. Бас хөдөөнийх.
Дахиад жаахан хойшлох уу 1940-өөд он. Малчин ард Юмжаа. Юмжаагийн Цэдэнбал.
Ахиад хойшлох уу 1990-ээд он. Хоньчин Цахиа,Цахиагийн Элбэгдорж.Ээжийг нь Хонинхүү гэсэнг болвол мэдээж хөдөөнийх.
Энэ хөдөөний матрууд Монголын түүх нийгэмд үлдээсэн үйлдсэн Түүхэн, Социалист, Ардын, Ардчилсан янз бүрийн аз зол, гай зовлон дагуулсан хувьсгалуудыг хийжээ. Дэлхийн хамгийн түрэмгий хүчтэй гүрнээс эхлээд хамгийн үнэгүйдсэн хямдарсан буурай Монголтой ямагт ХӨДӨӨНИЙХӨН хамт явсаар ирж.
Та нар яахаараа нэгнээ Хотынх Хөдөөнийх гэж ялгаварлаад байгаам бэ.
Толин хулыг сонсдог хүн хөдөөнийх үү? Тэгвэл тэр ая хийсэн Чука яагаад Хотын гудамж энэ тэрдээ оруулаад Лхагваа дуулаад байгаам бол. Андуурсан байх л даа.
Тэгүүл тэр хот гээд байгаа чинь юу юм бэ? Олон хүнтэй газарыг хэлдэг үү ? Цагт 34-н хүн төрдөг эх баригч аймаар хэрэгцээтэй дэлхийн хамгийн олон хүн амтай баачаад гараараа баасаа арчаад нөгөө гараараа холоо иддэг Дели юмуу. Утаатай Улаанбаатар чинь юм уу. Социализмийн шуургаар баригдсан коммунист ангийн ажилчидын 9-н давхар нийтийн сууцнуудад өссөнөөрөө чи хотынх болдог юм уу.
Эсүүл зан суртахуунаар нь ялгаад байна уу? Хөдөө очихоор наадмын ганц дээлээ Морь харахаар гарахад нь нөмөргөөд гаргадаг Цайлган зан уу Ноолуур махаа борлуулсан хэдэн халтар цаасаар нь шоудчаад Өвлийн идшийг чинь авцарсан шуудайг нь сугавчлуулаад буцаадаг Өлөн зан уу
Улаанбаатрын өмхийнөөс хол Найрамдлын ам, Гацууртад, Гүнтэд цэнгэг агаар дулаан харшид өсөөд Хацар нь улаан болчихсон хүүхдийг Хүүе Улаан хацартаа гээрэй. Өөдөөс чинь Капиталист Салаавч өгнө дөө.
Татсан тамхи,уусан пивоны шилээ байг гэхэв шүлсээ аятайхан хаячиж сураагүй байж Хотын соёл моёл Урбан дарваан стиль гээд гуцаад явдаг шаампаруудаа.
Би гурван үеэрээ Монгол хот Даа_Нийслэл Хүрээдэд амьдарсан Баагий байна гээд гараа өргө дөө. Их сонин урд зүгийн царайтай өвөө эмээ нар нь эвгүйхэн л намтартай хүмүүс гарах бий дээ.Нэр мэр нь ч хүртэл хээхуар,янжин манжин болсон…
Чи Өвөрхангайн Харьхорин сумынх л биш бол би унаган хотынх гэж надад л битий шаагаарай даа.
Өө нээрээ Хувилай Хотынх байсан гэсэн үнэн үү ?
МЭДДЭГ БААГИЙ НЬ НАДАД ХЭЛЭЭД ӨГӨӨЧ !!!
teneg maluud chini ,maltaj ugukh yum, khot khuduugiin soyol gej baikhaas gadna khot dotroo niigmiin davkharga, stratuud, elit, yaduus, ajilchin, sekheeten geed bugd uur uuriin soyoltoi bdag yum! zaluus, nastaichuud erchiid, emegteichuud bugd yalgaatai! zaluusyn dotor rock, ene ter geed yavj ugnu! nuguu khuduunii mantuunuud ni esregeeree zokhiolyn duundaa uyardag malnuud baikh jisheetei. tegeed terendee taarsan umd, khuvtsas umsuud, uzdeg khardag ni khoshin shog metiin yum bolood shuls, nus, tseree khayaad, gudamjind sheej baagaad, kharaal eruul ursgaad, shalchiga, balchiga geed ugnu shuu dee! khogoo khogiin savand ni l khiichikhej chadakhgui, gaduur ni asgachikhna! khuntei soyolch bolovson kharitsana ej baikhgui, buduuleg gej jigteikhen yumnuud baij bas boloogui ikh yum bodtson, khudlaa peediigeed, nusaa archij chadakhgui umkhii khankhluulaad yavdagaa medekhgui khyamsaganakh mayag surchikhsan… za bolyo, bolyo, khduurakh ni bna…
Galdan gants sain awlaa daa! hahaha Humuusee ooriin chini bodol oogui unen bish gedgiig oilgowol bid ih yum hojino doo!!!
Óëñ îðíîî õºãæ¿¿ëýõèéí òºëºº ñàíàëàà õýëýý÷ àðäóóäàà. Ñàíàà äýâø¿¿ëñýí àÿòàéõàí ñýäýâ áàéíà ø¿¿ äýý. Õýðýëäýõèéí äîí òóññàí þì óó. Áèå áèåíäýý àâàõ ãýýõèéí óõààíààð õàíäàà÷. Áèå áèåíýý õ¿íäýëæ áàéãàà÷. Áèä ÿìàð ñàéõàí óëàìæëàëòàé àðä ò¿ìýí áèëýý. Ò¿¿íèéãýý îð÷èí ¿åòýéãýý íèéö¿¿ëýí õºãæ¿¿ëæ ýíý áîãèíîõîí íàñûã ñàéõàí ºíãºðººõ ¸ñòîé áèø ¿¿. Ìèíèé ñàíàë:
Áîãä óóëûíõàà äóíäóóð í¿õýí çàì ãàðãàæ Òºâ àéìãèéã õîòûí íýã ðàéîí áîëãîâîë ÿìàð âý? òýãâýë ÓÁ õîòûí à÷ààëàë áàãàñàñíà áèç äý.
Íàëàéõ ä¿¿ðãèéã îþóòíû õîòõîí áîëãîæ õºãæ¿¿ëýõ ……….. ãýõ ìýò îëîí ñàíàë áàéõ þìàà.
ALAGCHILSAN BODLOGO YAVUULALGUI HOT HODOOG TENTSVERTEI HOGJUULJ BAIJ L ENE YALGAVARLAL ARILNA SHDE. HAANA HOGJIL DEVSHIL BAINA TIISHEE YAVYA GEJ HUN BODOLGUI YADGIIN.! HARIN CH ORON NUTGAA SAHIAD AMIDARCH BAIGA HODOONII IRGEDDEE AMIDRAH BOLOLTSOOG HANGAJ OGOH HEREGTEI SHDE!
UB-uun UUGUUL=HUJAA
պ人 õîò õààíà ºññºí õàìààã¿é Ìîíãîë õ¿í. Ìàíàéõàí ºíººäºð õîò õºäºº ãýýä íýã íýãíèéãýý àä ¿çýýä áàéíà . Òèéì áàéõ åñã¿é. Õàìãèéí ãîë íü àðä÷èëàë ãýýä õýäýí øàëäàí ïàöààíààð óëñ îðíîî òîãëóóëñàí ÿâäàë. Íýãäñýí òºâëºðñºí áîäëîãî àëäàãäñàí. Õîò ðóó ÷èãëýñýí èõ í¿¿äýë ýõýëñýí. ªíººäºð òýãýýä õýäýí äóðàê ãàâüÿà áàéãóóëñàí þì øèã òýíýãòýýä ë áàéíà. ¯íýí õýðýãòýý ýíý áîäëîãîã¿é õýäýí æèëýýñ áîëæ óëñ îðíû áàÿëàã àëäàãäàæ õîòûí àãààð õ¿í àìûã õîðäóóëàí óñòãàæ áàéíà. Áàðàã øèéòãýõ åñòîé õ¿ì¿¿ñ áààòàð áîëîîä ë ÿâæ áàéäàã Ìîíãîë ãàéõìààð îðîí
HUTS ALAA ALNAA GOLOG MINI
иш зайлуул одоо аль нь хот аль нь хөдөө болоод байгаам дээ бүгдл юугаач мэдкүү эргүү төлөгнүүд биздээ тэр хотын малнуудаа та нар эрээн ороод аягүйл бол хөдөөны хөөсөн мантуу байж дээ гэдгээ мэдрэх байхдаа хаха 20,30 давхар байшин хараад шүлсээ савьруулж гомбо шаана даа хаха эргүү малнууд монгол улс чинь тэр чигээрээ хөдөө мидээ улаанбаатарыг хот гэвүүл том эндүүрэл шүү хүүхдүүдээ…цаг үетэйгээ хөл нилүүлж алх
Yunii umnu iim olon setgegdel bichih niitlel bichsend bayar hurgie , zugeer ch demii hooson zuil bicheegui bolood l ingej olon hun uurlaj utsaarlaad baigaa baih daa , Hotiihon huduuniihund durgui baidag yum baij , uursduu gadaadad ochood uursduu muugaaraa duuduulaad yavdag yum baina lee dee , Ter nuguu Chekh d Mongoliin dalbaag shataaj barisaniig medej baigaa bailgui dee , Gadagshaa garch baigaa Mongolchuudiin ihenh ni nuguu hotiin seheetnuud , Tegsen murtluu uursduu hunii gazar archaagui zavaanaaraa duuduulaad yavj baidag yum baina lee.
Muu muudaa durgui , muur hulgana daa durgui gej ugiig bugd l medej baigaa bailgui dee .
odoo bolio hoorondoo evtei baitsgaaya l daa…minii aav ,eej huduunuus hotod orj ireed , bi hotod turj ussun yalgaa ni yu ve ? huduu turj ussun emegteigiin hajuud bi ali ch talaaraa iluu yum shig ee……
15 ЖИЛИЙН ДАРАА БҮГД ХӨДӨӨ РҮҮ ТЭМҮҮЛЭХ БОЛНО:
уЛАААНБААТАР УСГҮЙ ТОГГҮЙ ХОРДСОН БОХИРТОО ХУТГАЛДСАН ҮЕР БОЛСОН БАЙШИН НУРСАН ДҮҮРЭН ХУЖАА БУЖИГНАСАН ХҮНИЙ МӨС ЧАНАР 100 ХУВЬ ҮГҮЙ БОЛСОН МОДГҮЙ ШАМБААРСАН ОЛОН БАЙШИН БАРАГ ЯВГАН ХҮНИЙ ЗАМГҮЙ ЯМБИЙ ХАЛТИРГАА ГУЛГААТАЙ ЗАМТАЙГАА ОХИД ХҮҮХНҮҮД НЬ БАНЗАЛ ӨВЧТЭЙ ДЭЛХИЙН ХАМГИЙН ХАМГИЙН МУУ ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТТАЙ ЗАВААН ХОТООРОО НЭРД ГАРНА
ХАРААРАЙ ТА НАР
ЮУ ҮНЭН ЭНЭ ҮНЭН ХОТЫНХОН ХӨДӨӨНИЙХӨН ГЭЖ ХЭРЭЛДЭЖ БАЙТАЛ БҮХ ЗҮЙЛ ӨНГӨРСӨН БАЙНААА
Gadaadad garaad uz dee UUNIIG BICHSEN SETGUULCH mongold hot baidaggui um shuu bugd hodoo
bi hotod amidrahiig durladag bsan bolovch odoo hotiin agaar, mashinii bugluruu, humuusiin buhimdald tesehiin argagui bolchihson bn lee. huduunii zaluus bid hotiihnuus dutah zuil alga. soel irgenshiltei hul niiluulen alhaj bn. hujil sumaas uudeltei shu
bi hodoonoosoo bichij baina . hot hot gesen heden ahuin toorogdoluud omhii hotoosoo garch yalzarsan tarhindaa agaar oruulj orchnoo medervel deer baih shuu